نیاز روز افراد آسیب پذیر

حمیده احمدیان راد

گریهاز شیوه راه رفتن و لنگ زدن و نیز یک چشم کبود زن جوانی که روی تخت یک بیمارستان خصوصی بستری شده، به سادگی می توان تشخیص داد که او به سختی کتک خورده است. ساعتی دیگر هم قرار است برای سنجش آسیب احتمالی به مغز، از او اسکن مغز شود. مادرش می کوشد جلوی ریزش اشکش را بگیرد. چون ناچار است محکم باشد و برای دخترش هم نقش حامی و هم نقش مشاور را بازی کند. زن جوان حرف های بی ربطی می زند.

حرف های پریشانش حول پروژه پایان نامه اش درباره سنگ قبر و نیز گاهی مقصر شمردن و گاهی بی تقصیر دانستن شوهرش به خاطر کتک زدنش می گردد. وقتی مادرش از اتاق خارج می شود، زن جوان ناله و گریه می کند و آهنگ دیوانه کننده ای را بارها و بارها گوش می دهد. بهیاری که برای انجام کارهای او مراجعه می کند سعی می کند با تعریف از او دلداریش دهد. ولی کاری بیش از این از او ساخته نیست. ممکن است برخی عقیده داشته باشند که به طور کلی کاری بیش از این از یک بیمارستان ساخته نیست. ولی در واقع چنین نیست. اگر یک سیستم مددکاری قوی و منسجم وجود داشت، وضع روحی زن جوان و میزان صدمات جسمی و روانی وارد به او و نیز علت بروز این آسیب ها بررسی می شد و چه بسا در صورت لزوم پای قانون به میان کشیده می شد.

در شرح وظایف مددکاری می گویند که مددکاری اجتماعی حرفه ای بر پایه دانش و مهارت های خاص است و هدف آن کمک به افراد است تا بتوانند مشکلاتشان را بشناسند، راه حل آن را پیدا کنند و استقلال شخصی و رضایت خاطر فردی و اجتماعی به دست آورند. کار مددکاران به ویژه با خانواده ها است.

مونیک راسین مددکاری که در یک کشور اروپایی خدمت می کند، می گوید:«در کشور من هر بچه ای از بدو تولد تمام مشخصاتش نزد مددکاران ثبت می شود و او در تمام زندگیش تحت نظارت قرار دارد. خانواده های فقیر شناسایی می شوند و کمک هزینه دریافت می کنند. بچه های فقیر نیز در زمینه های تحصیل و حتی کلاس های ورزشی کمک مالی دریافت می کنند و سیستم مددکاری کاملاً مراقب است که این کمک ها دقیقاً به همان هدفی که پرداخت شده اند خرج شوند. بقیه مردم هم هر یک به نوعی از کمک های مددکاری استفاده می کنند. به عنوان مثال ممکن است افرادی ورشکست شده باشند و اینک به دلیل شرایط روحی و اجتماعی ای که درگیر آن شده اند به ما مراجعه کنند.

برخی افراد نیز به دلیل شرایط خانوادگی و اجتماعی که برایشان پیش آمده دچار مشکلات روحی می شوند. ما علاوه بر کمک های روحی که به آنها می کنیم، سعی می کنیم ایشان را در شرایطی قرار دهیم که از وضعیت کنونی خود خارج شوند. گاهی حتی آنها را به سفرهای تفریحی گران قیمت می بریم و سعی می کنیم برای آنها ملاقات هایی را ترتیب دهیم و یا آنها را به دیدن جاهایی ببریم که ممکن است به بهبود وضعیتشان کمک کند».

او به اندازه ای نسبت به شغل خود متعهد است که حتی هنگامی که در غیر ساعت کاری با دو گدا در زیر یک پل برخورد می کند سعی می کند دلیل وضعیت آنها را بفهمد و به آنها راهنمایی می کند که به کجا مراجعه کنند.

او می گوید که چند سال پیش یک فارغ التحصیل رشته مددکاری از ایران برای استخدام پیش ما آمد ولی بعد از امتحاناتی که گرفتیم از او خواستیم که اگر می خواهد در جایی استخدام شود، باید مجدداً دروس این رشته را در کشور ما طی کند. چراکه مهارت و دانش او در زمینه مددکاری به هیچ وجه کافی نبود».

این نظر این مددکار غربی نظر بسیاری از اساتید و مسئولان ایرانی را تأیید می کند که دروس رشته مددکاری در کشور ما  کارایی لازم را ندارند. همچنان که مانند همکاران غربی خود شهامت رویاروشدن با مشکلات اجتماعی و حمایت از مددجویان خود را ندارند. البته همین نداشتن دانش کافی و نداشتن شهامت و اعتماد بنفس در مددکاران و البته مهمترین دلیل یعنی جدی نگرفتن نقش مددکاری در جامعه که علت بقیه کاستی ها است، باعث شده بسیاری از مشکلاتی که می شد خیلی زود از گسترش آنها جلوگیری کرد، هم اینک به مشکلاتی حاد و رو به گسترش تبدیل شوند.

مشکل عمده ما از دانشگاه ها شروع می شود و آن هم این است که آن چه که در دانشگاه های ما آموزش داده می شود به روز نیست و با نیازهای اجتماع همخوانی ندارد و نیازهای مددکاران را از نظر حرفه ای در محیط کار برآورده نمی کند. این دروس هم بیشتر نظری هستند. بیشتر منابع هم منابع خارجی است و در داخل کار زیادی در این زمینه انجام نشده و در نتیجه با شرایط کشور ما مطابقت ندارد. از طرف دیگر هم صرف گفتن این که ما در فلان مراکز مددکاری دایر کرده ایم کافی نیست. نظام مددکاری باید قدرت زیادی داشته باشد. تا حدی که اگر مددکاران تشخیص دهند کودکی باید از خانواده بی صلاحیت و مشکل دارش جدا شود، امکان این کار وجود داشته باشد و قانون از او حمایت کند. ولی ما هنوز چنین جایگاهی را برای مددکاران قایل نمی شویم».

امتیاز به مطلب

فوتبال، فراتر از ورزش

محمدرضا کریمی

فوتبالتنها از ورزش فوتبال بر می آید که در چند لحظه اشک غم را به اشک شوق تبدیل کند و تماشاچیان هیجان زده را به پریدن و فریاد زدن و حتی بر سر کوفتن وادارد. چنان که تحقیقات نشان می دهد که 85 درصد واکنش ها در بازی فوتبال ناخودآگاه است. در فوتبال به ویژه فوتبال در سطح تیم ملی، احساس هویت، تعلق به میهن و ایثار شکل می گیرد و در مدتی کوتاه در همه جامعه گسترش می یابد.

مسئولان سیاسی همه کشورها هم به برد و باخت در مسابقات فوتبال بسیار حساسند. وقتی تیم های ملی می برند، مسئولان کشورها تبریک می گویند و با شادی مردم همراه می شوند و وقتی تیم ملی می بازد سکوتی غمبار به ویژه برنامه های ورزشی و خبری را فرا می گیرد.

در برخی از کشورها برد در فوتبال ملی بسیاری از تنش های اجتماعی را فرو می نشاند. چنان که در کشور برزیل که تبعیض های اقتصادی گسترده ای در آن وجود دارد، دولتمردان این کشور به واسطه فوتبال توانسته اند تنش های اجتماعی را بارها کنترل کنند. سابقه برزیل و آرژانتین در زمینه کنترل تنش ها با ایجاد غرور ملی از طریق برد در بازی فوتبال به دهه 70 و 80 برمی گردد که بدهی های آنها به جهان خارج ارقامی نجومی را تشکیل می داد.

این ورزش حتی در روابط بین الملل هم جایی برای خود بازکرده است. بسیار پیش می آید که سران کشورهای جهان در بحبوحه مسابقات مهم فوتبال مدتی از وقتشان را به گپ زدن درباره فوتبال اختصاص می دهند. بعضی از کشورها هم به فوتبال به عنوان بهانه ای برای از بین بردن کدورت های طولانی و زمینه باز کردن مراودات نگاه می کنند. چنان که کره شمالی و کره جنوبی پس از سال ها کشمکش با این دید به ورزش فوتبال نگاه کردند. مسابقات جام جهانی 1990 هم با برانگیختن احساسات ناسیونالیستی در آلمان ها به یکی از عوامل تسریع وحدت دو نیمه این کشور تبدیل شد.

بعضی از مسئولان کشورها هم به واسطه فوتبال می کوشند “کشور خود را بهتر به جهان بشناسانند”. ولادیمیر پوتین نخست وزیر وقت روسیه پیش از بازی تیم های فوتبال زنیت سن پترزبورگ مقابل رئال مادرید گفته بود که کرملین حاضر است برای موفقیت نماینده کشورش هر هزینه ای را تأمین کند. چراکه فوتبال می تواند کشور او را بهتر به جهان بشناساند.

بسیاری از کشورهای در حال توسعه و به ویژه آنها که زمانی تحت استعمار بوده اند و یا از ناحیه یک قدرت بزرگ ضربات جبران ناپذیری خورده اند نیز برد مقابل تیم های این کشورها را نوعی خالی کردن دق و دلی می بینند. حتی برخی از کشورها پس از بازی با تیم های ملی کشور دیگر تدابیر امنیتی اتخاذ می کنند که مبادا هواداران تیم شکست خورده نخواهند سابقه خاطرات تلخ خود را بر سر دفاتر سیاسی خالی کنند. چنان که چند سال پیش هنگام مسابقه تیم های فوتبال آمریکا با مکزیک، سفارت آمریکا در مکزیک برای جلوگیری از هر تنشی تعطیل شد.

در بعضی از بازی ها هم غرور ملی ترمیم می شود و یا به شدت جریحه دار می شود. چنان که بازی آرژانتین با انگیس همیشه از چنین حسی برخوردار است. آرژانتینی ها که خواهان بازپس گیری جزایر مالویناس هستند، در هنگام شکست مقابل انگلیس غرور ملی شان به شدت جریحه دار می شود.

بازی های تیم های ملی کشورهای آفریقایی مقابل استعمارگران قدیمشان نیز همیشه حالتی تراژیک می یابد. در سال های اخیر پیشرفت فوتبال در کشورهای آفریقایی موجب شده موجی از غرور هنگام پیروزی مردم این کشورها را فرابگیرد و تیم های ملی این کشورها از امکان حمایت سایر کشورهای در حال توسعه در هنگام بازی ها نیز برخوردار شوند. برجسته ترین حضور آفریقایی ها مربوط به جام جهانی سال 90 بود که تیم ملی کامرون با بازیکنان قدرتی و قوی هیکل خود تصویر جهانیان از مردم آفریقا به عنوان انسان هایی فقیر و گرسنه را تغییر داد و چهره آنها را به صورت کشورهایی که می کوشند عقب ماندگی هایشان را جبران کنند به تصویر کشید. البته گاهی هم با این صحنه مواجه می شویم که هنگام بازی سیاه پوستان در تیم های ملی و یا بازی های باشگاهی افراد نژادپرست با پلاکاردی نظیر “سیاه پوست، برو خودت را تمیز کن” می کوشند روحیه آنها را تضعیف کنند و حتی بازیکنان سیاه پوست را با چشمان اشکبار بدرقه می کنند.

همچنین هنگامی که کشوری در حال توسعه پیروزی های چشمگیری در در میادین فوتبال به دست می آورد، از این پیروزی ها به صورت “پر کردن فاصله ها” در همه عرصه ها تعبیر می شود. چنان که پیشرفت چشمگیر ترکیه ای ها در عرصه فوتبال را بسیاری نزدیک شدن این کشور به استانداردهای کشورهای اروپایی تعبیر می کنند.

امتیاز به مطلب

جزایر ایرانی خلیج فارس

 حمیده احمدیان راد

خلیج فارس

وقتی در اکثر نقاط کشور مردم از برف و سرما در مضیقه قرار می گیرند، بیشتر جزایر خلیج فارس دوره آب و هوای دلپذیرشان را سپری می کنند. گیاهان و  گل های خاص آن دوره زیبایی و شکوفایی را تجربه می کنند و ساکنان محلی و مسافران با لباس های خنک از لطافت هوا استفاده می کنند.

در میان یکی از مهم ترین خلیج های دنیا و شاید مهم ترین خلیج دنیا، جزایری متعلق به کشور باستانی ایران وجود دارند که بی شک هر بیگانه ای به آنها رشک می ورزد.

به عقیده زمین شناسان حدود پانصد هزار سال پیش، شکل اولیه خلیج فارس در کنار دشت‌های جنوبی ایران به وجود آمد و با گذشت زمان بر اثر تحولات زمین شناسی به شکل کنونی درآمد. برخی از جزایر این پهنه آبی زیبا نظیر قشم و کیش دنباله کوه های زاگرس هستند و جزایری نظیر هرمز و ابوموسی از جنس گنبدهای نمکی هستند. بسیاری از این جزایر مأمن گونه های مختلف جانوری هستند و برخی از آنها از این نظر حفاظت شده قلمداد می شوند. برخی از این جزایر به خاطر تاریخ کهن ایران دارای آثار به جا مانده از هزاران سال پیش هستند. از زمانی حتی پیش از داریوش اول که از راه “دریایی که از پارس می آید” یا به عبارتی خلیج فارس روانه دریای مدیترانه شد و برای رسیدن به این دریا فرمان کندن کانال سوئز را داد.

از طرف دیگر نیز در خلیج فارس جانوران دریایی ای زندگی می کنند که برخی از آنها زیباترین موجودات دریایی هستند و این موجودات در پهنه های آبی کنار این جزایر فراوانند. همه اینها موجب شده جزایر ایرانی خلیج فارس ظرفیت های بالقوه ای برای توسعه خود و کشورمان ایران داشته باشند.

امتیاز به مطلب

آیا جهان در حال گسترش است؟

گسترش جهاناینشتین، فیزیکدان برجسته، در مقاله ای که در سال 1917 منتشر شد، نظریه نسبیت عام را در زمینه کیهان شناسی ارایه داد. تئوری او می گفت که جهان باید یا منبسط شود یا منقبض.

اما تا مدت ها دانشمندان بر اساس نظریه اینشتین هیچ مدرکی درباره انبساط یا انقباض جهان پیدا نکردند. تا این که در سال 1929 ستاره شناس آمریکایی، ادوین هابل کشف کرد که کهکشان های دور در حال دور شدن بیشتر از زمین هستند (تلسکوپ فضایی هابل به یاد این دانشمند مشهور، به نامش نامگذاری شده)  و این که هر چه فاصله کهکشانی با زمین بیشتر باشد، سریع تر هم از زمین دور می شود. کشف هابل نشان داد که جهان در حال انبساط و گسترش است.

کشف این موضوع که جهان در حال گسترش و انبساط است، به تئوری بیگ بنگ منجر شد. طبق این تئوری، جهان از یک حادثه انفجار داغ شروع شده. در شروع حادثه همه ماده جهان، در چیزی کوچک تر از یک تیله جمع بوده. سپس این ماده به سرعت انبساط و گسترش پیدا کرده و هنوز هم در حال انبساط است.

امتیاز به مطلب

انسان ها از 500 تا 0 پیش از میلاد چه می کردند؟

در سراسر جهان، ‌این دوره، دوره مشابهت پیدا کردن با هم از طریق تجارت با همدیگر و هم با ساختن امپراتوری ها بود. در چین، اول خاندان چین Chin و سپس خاندان هان Han، این کشور را متحد کردند و شبکه های بازرگانی هم در داخل چین و هم در خارج از آن به وجود آوردند. آنها به تجارت با هند، جنوب شرق آسیا و سراسر آسیای مرکزی و امپراتوری هخامنشیان در امتداد جاده ابریشم پرداختند. در حدود قرن سوم پیش از میلاد با ساخته شدن زین در آسیای مرکزی، تجارت آسان تر شد.

مسیر جاده ابریشم

در سراسر اقیانوس آرام، در آمریکای مرکزی، مایا و زاپوتک Zapotec  امپراتوری های قدرتمندی به وجود آمد که از مکزیک تا ونزوئلا امتداد داشت. به سمت شمال، فرهنگ هوپ ول Hopewell culture مردمانی را در آمریکای شمالی کنونی متحد کرد. تجارت از طریق قایق های کانو در رود می سی سی پی و رودخانه های دیگر افزایش یافت.

در سراسر دریای آتلانتیک، در قاره آفریقا، بعضی از مردم بانتو Bantu از غرب آفریقا در سراسر آفریقا پراکنده شدند و زبان و ابزار آهنی شان را نیز با خودشان پراکندند. در شمال صحرا، کارتاژها امپراتوری ای در امتداد ساحل شمالی آفریقا و سیسیل به وجود آوردند. در آفریقای شرقی، مراکشی ها بیشتر و بیشتر وارد تجارت با آسیای غربی و هند شدند.

در شمال در اروپا، امپراتوری آتنی، یونان را متحد کرد. اسکندر هم بر امپراتوری پارس (هخامنشیان) غلبه کرد و یونان، ‌مصر و آسیای غربی را متحد کرد. ارسطو در همین دوران در یونان ظهور کرد و بحث های مهمی را در حوزه فلسفه و نیز گردی زمین و بزرگی آن به وجود آورد. در همان زمان رومی ها بر Etruscans، کارتاژها در آفریقای شمالی و یونانی ها و سپس گل ها در فرانسه غلبه کردند و سرانجام همه دریای مدیترانه را با غلبه بر مصر زمان ملکه کلئوپاترا زیر سلطه گرفتند.

در نهایت،‌ در هند، چاندراگوپتای بزرگ Chandragupta، امپراتوری ماریان را در 300 پیش از میلاد تشکیل داد و نوه چانداراگوپتای، یعنی آشوکا هم این امپراتوری را توسعه بیشتری  داد. به هر حال در سراسر جهان، این دوره، زمان رشد و ارتباط بین مردم بود.

امتیاز به مطلب

دوره حکومت اعراب بر ایران

 642-امپراتوری ساسانی در طول قرن ها به طور موفقیت آمیزی از خودش در مقابل امپراتوری روم/بیزانس دفاع کرد. اما این جنگ ها موجب شد که سرانجام به سرعت به وسیله قبایل مسلح عرب چادرنشین که اخیراً هم با سلاح ایمان و عقیده به اسلام مجهز شده بودند، در هم بشکند. ایده های تساوی طلبانه و وحدت بخش اسلام که در مقابل ساختار اجتماعی سفت و سخت و انعطاف ناپذیر آخر دوره ساسانیان قرار داشت، نیز به مذاق بسیاری از مردم پارس خوش آمد.

661-امام علی (ع) پسر عموی حضرت محمد (ص) و چهارمین و آخرین خلیفه مسلمین به شهادت رسید. از این نقطه، اسلام به دو بخش شیعه و سنی تقسیم شد. علت اصلی این اختلاف رهبری اسلام بود. شیعیان باور داشتند که حق خاندان حضرت محمد (ص) از طرف دخترش فاطمه (س) و حضرت علی (ع) است تا رهبری جهان اسلام را برعهده بگیرند. اگرچه حکومت پارس برای تقریباً نه قرن شیعه نشد، ولی شیعه نقشی محوری در تاریخ کشورمان ایفا کرد.

750-661-خلفای اموی به عنوان حاکمان جهان اسلام در صحنه ظاهر شدند. اموی ها تجربیات حکومت داری و مدیریت ساسانی را حفظ کردند. با این حال متفاوت از فرهنگ پارسی در نظر گرفته می شوند. آنها سعی کردند  تا زبان عربی را به زور به پارسی ها تحمیل کنند که نتیجه اش از بین رفتن زبان فارسی میانه یا الفبای پهلوی به نفع الفبای عربی/ فارسی جدید بود که تا امروز مورد استفاده قرار گرفته است. آنها همچنین تلاش کردند تا حس مستقل بودن و تشخص و بی همتایی پارسی ها را تحلیل ببرند و از بین ببرند و آنها را به نحوی که خود می پسندند عربی کنند. چنان که با مصری ها و آشوری ها هم همین کار را کردند.

680-امام حسین (ع)، پسر امام علی (ع)، به خاطر گردن ننهادن به حکومت اموی ها، در کربلا به وسیله آنها شهید شد (کربلا اینک یکی از مقدس ترین مکان های شیعه است).

696-عربی زبان رسمی جهان اسلام شد.

750-با حمایت معنوی و مالی پارسی ها، عباسی ها به حکومت امویان پایان دادند. پیروزی سپاه عباسی با هدایت یک فرمانده پارسی به نام ابومسلم خراسانی ممکن شد. پس از آن پایتخت اسلامی از دمشق به بغداد منتقل شد. بغداد یک شهر تازه ساز نزدیک به پایتخت ساسانیان، یعنی تیسفون بود. این جابجایی سمبل بالا گرفتن قدرت پارس در جهان اسلام بود.

1258-750-خلفای عباسی به میزان زیادی به تشریفات اداری و وزرای پارسی اعتماد داشتند. رسوم پارسی به طور عمیقی در حکومت عباسی ریشه گرفت. دفاتر وزرا و دیوان (یا بوروکراسی دولتی) از مدل ساسانیان کپی شد. خلفای عباسی رویه های خود را با رسوم درباری تطبیق دادند و در تله تجملات شاهان ساسانی گیر افتادند. خانواده پارسی برمکی معمار ساختار سیاسی عباسی ها شدند و چندین عضو خانواده آنها وزرای بزرگی شدند. سلسله عباسی اوج قدرت و شکوه جهان اسلام را به نمایش گذاشت.
امتیاز به مطلب

شفق چیست؟

حمیده احمدیان راد

شفقما به نوری که آخر شب و قبل از طلوع خورشید در آسمان دیده می شود، شفق می گوییم. شفق نمایشی طبیعی از نور درخشان رنگی در آسمان است که می توان آن را با چشم غیر مسلح و تنها در شب دید. شفق ها تأثیر قابل مشاهده فعالیت خورشید روی جو زمین هستند. در واقع شفق یک پدیده جوی و بیشتر به شکل نوارهایی از نور است که ذرات خورشیدی باردار و نیروی مغناطیسی زمین آن را ایجاد می کنند.

بیشتر شفق ها در مناطق شمالی تر و جنوبی تر زمین رخ می دهند. شفق های قطبی از این نظر زیباتر و مشهورترند. شفق ها به اشکال کمانی، ابری و نواری دیده می شوند.

شفق یک نمایش طبیعی از نور در آسمان است. بیشتر شفق ها در بخش های شمالی تر و جنوبی تر زمین به ویژه خود قطب ها ظاهر می شوند. نورهای رنگی به صورت خطوط منحنی، ابرها و نوارها ظاهر می شوند. بعضی از این شفق ها حرکت می کنند یا به ناگهان مانند شعله می لرزند و یا درخشان تر می شوند. عمومی ترین رنگ یک شفق، رنگ سبز است. اما شفق هایی که در ارتفاع بالا شکل می گیرند، می توانند رنگ قرمز یا ارغوانی بگیرند.

شفق ها موقعی تشکیل می شوند که بادهای خورشیدی به زمین می رسند. بادهای خورشیدی جریانی از ذرات ریزی از ماده خورشید هستند. این ذرات، ذرات باردار الکتریکی هستند. موقعی که این ذرات به حوزه مغناطیسی زمین می رسند به دام آن می افتند. بسیاری از این ذرات به سوی قطب های مغناطیسی زمین (در محل قطب های زمین) می روند. موقعی که ذرات باردار به اتم ها و مولکول های جو برخورد می کنند، انرژی آزاد می شود. مقداری از این انرژی به شکل شفق ظاهر می شود. بیشتر شفق ها در 97 تا 1000 کیلومتری بالای زمین ظاهر می شوند و طول آنها در آسمان به هزاران کیلومتر می رسد.

منبع:http://www.nasa.gov/

امتیاز به مطلب

چرا بر روی زمین آب و هواهای مختلفی وجود دارد؟

آب و هوای زمین

دلایل خیلی زیادی وجود دارد که چرا از مکانی به مکانی دیگر آب و هوا متفاوت است. آب و هوای یک منطقه به محل قرارگیری آن بر روی زمین بستگی دارد. به مکان های مختلف زمین مقادیر متفاوتی از انرژی از خورشید می رسد. مکان های گرم تر نسبت به مکان های سردتر انرژی بیشتری از خورشید دریافت می کنند.

همچنین آب و هوا از مقادیر آب در یک منطقه تأثیر می پذیرد. مناطقی که به بدنه های بزرگ آبی نزدیک ترند، معمولاً ریزش باران بیشتری دارند.

آب و هوا همچنین از تفاوت ها در دماهای خشکی و آب تأثیر می پذیرد. خشکی هایی که دور از اقیانوس هستند ممکن است در تابستان گرم تر باشند تا خشکی هایی که نزدیک به آب هستند. خشکی های نزدیک به اقیانوس به وسیله هوای اقیانوسی خنک می شوند.

تغییرات آب و هوایی

آب و هوای زمین همیشه در حال تغییر است. اما این تغییرات ممکن است در طول هزاران سال به وقوع بپویندد. به عنوان مثال در حال حاضر در آمریکای شمالی، آب و هوا خیلی گرم تر از 15000 سال قبل است.

خیلی چیزها به تغییر آب و هوا کمک می کند. انسان ها در این تغییرات نقش بازی می کنند. برای مثال زمین به آهستگی گرم می شود. این ممکن است به این خاطر اتفاق بیفتد که دی اکسید کربن بیشتر و بیشتری وارد هوا می شود. دی اکسید کربن یک بخش طبیعی هوای ما است. اما بر اثر کارهایی که انسان ها انجام می دهند هم ایجاد می شود. به عنوان مثال مقداری از گاز دی اکسید کربن موقعی به داخل هوا وارد می شود که مردم سوخت می سوزانند. مردم از سوخت استفاده می کنند تا خانه هایشان را گرم کنند و انرژی ماشین هایشان را تأمین کنند. دی اکسید کربن اجازه می دهد که نور خورشید به سطح زمین برسد. اما نمی گذارد که گرمای زمین به داخل فضا فرار کند. بنابراین دمای زمین به آهستگی بالا می رود.

اثر آب و هوا بر زندگی انسان ها

آب و هوا روی زندگی انسان ها اثر می گذارد. مردم لباس هایی را می پوشند که از آنها در مقابل آب و هوا محافظت می کند. در مناطق گرم، مردم لباس هایی می پوشند که روشن و نازک است و در مناطق سرد آنها لباس ضخیم می پوشند.

غذاهایی که مردم می خورند هم مقدار زیادی به آب و هوا ارتباط دارد. مردم گیاهان را می خورند و بیشتر گیاهان در مناطقی که آب و هواهای ویژه ای دارند بهتر رشد می کنند. به عنوان مثال گندم در آب و هوای معتدل بهتر رشد می کند تا آب و هوای خشک.

آب و هوا همچنین روی حرکت مردم از مکانی به مکانی اثر دارد. مردمی که درمناطق برفی و سرد زندگی می کنند ممکن است از اسکی یا اسنوموبیل برای حمل و نقل استفاده کنند.

امتیاز به مطلب

برخی از مهم ترین وقایع عصر ساسانیان

تاریخ ها به میلادی است.

224شاپور دوم–اردشیر اول پایه گذار سلسله ساسانیان است. ساسانیان به فرهنگ پارسی و دین زرتشتی جان تازه ای بخشیدند و عمداً تلاش کردند تا به قواعد عصر هخامنشیان رجوع کنند. آنها با بزرگ ترین دشمنشان یعنی رومی ها/بیزانسی ها و نیز با چینی ها به تجارت می پرداختند. با کاوش ها و حفاری هایی که در کشور چین انجام شده، سکه های طلا و نقره دوره ساسانیان که قرن های زیادی زیر خاک بوده، به دست آمده است.

260-شاپور اول به امپراتوری روم حمله کرد و امپراتور روم «والرین» را اسیر کرد. او همچنین جندی شاپور را که یک مرکز مهم و عمده آموزشی بود و آموزش های سطح بالایی ارایه می داد را ایجاد کرد.

274-مانی، پایه گذار مذهب مانوی ظهور کرد. مذهب جدیدی که او ارایه کرد ترکیبی از عناصر زرتشتی، مسیحی و بودایی بود.

528-مزدک ظهور کرد. وی لغو مالکیت خصوصی و تقسیم ثروت را تبلیغ می کرد. همچنان که از دوری کردن از خشونت و نیز گیاهخواری حمایت می کرد. ایده های او جنگ طبقاتی وسیعی بین اشراف و رعیت ها به وجود آورد. او را می توان اولین کمونیست/ سوسیالیست جهان در نظر گرفت.

579-531-خسرو اول (انوشیروان) اوج پادشاهان سلسله ساسانیان بود. او به پیشرفت علم و تحقیق بهای زیادی می داد و و از ترجمه متن های پزشکی و علمی یونانی و هندی  به زبان فارسی میانه یا پهلوی، که زبان بومی ایران آن زمان بود حمایت می کرد. در زمان خسرو اول، کتابخانه جندی شاپور، به عنوان یکی از بزرگ ترین مجموعه های کتاب در جهان آن روز انباشته از کتاب شد. او همچنین از فلاسفه ای که از ظلم و ستم امپراتوری بیزانس فرار می کردند و به ایران پناهنده می شدندحمایت می کرد و کمک  مالی به آنها می کرد. همچنین خسرو اول پادشاه مردم گرایی بود که احتمالاً انعکاس ایدوئولوژی مزدک بود و بعدها به زد و خورهای داخلی را دامن زد. همه می توانستند به خسرو انوشیروان دسترسی داشته باشند و هرکسی می توانست از عدالت او بهره مند شود و با شاه ملاقات رسمی داشته باشد. گفته می شود که بازی تخت نرد را نخست وزیر مشهور او بزرگمهر، ابداع کرده است.

570-حضرت محمد (ص) متولد شد.

622-608-جنگ طولانی بین ساسانیان و بیزانسی ها دو طرف را به شدت ضعیف کرد.

622-حضرت محمد (ص) به خاطر آزار و اذیت هایی که به خاطر عقایدش می دید، از مکه به مدینه هجرت کرد. هجرت او زمان تولد تمدن اسلامی و شروع تقویم اسلامی است. به عقیده مسلمانان حضرت محمد (ص) آخرین پیامبر است.

632-629-دو پادشاه زن پشت سر هم بر امپراتوری ساسانی حکومت کردند که پوراندخت و خواهرش آذرمیدخت بودند. پوراندخت یک معاهده صلح با بیزانس امضا کرد.

632-حضرت محمد (ص) وفات یافت. پس از آن وحی هایی که بر او شده بود جمع آوری شد و به صورت قرآن مجید، کتاب مقدس مسلمانان درآمد.
امتیاز به مطلب

مواد معدنی مورد نیاز بدن چه هستند؟

محمدرضا کریمی

مواد معدنی

مواد معدنی مانند سایر مواد مغذی بر زندگی، سلامت و بهبودی بعضی از بیماری ها مؤثر هستند. مواد معدنی و ویتامین ها از دسته ریزمغذی ها هستند. یعنی بدن حاوی مقدار اندکی از آنها است و به مقدار جزیی از آنها نیاز دارد و لازم است از طریق غذا به بدن برسند. حدود چهار تا پنج درصد از وزن بدن را مواد معدنی تشکیل می دهند.

طبقه بندی عناصر معدنی

عناصر معدنی را براساس نسبت وفور در بافت ها می توان چنین تقسیم بندی کرد:

1-عناصر معدنی فراوان مقدار یا ماکروالمان ها که به نسبت بیش از 0.005 درصد در بدن وجود دارند و روزانه بیش از 100 میلی گرم از آنها مورد نیاز است. مانند کلسیم و فسفر.

2-عناصر معدنی کم مقدار یا میکروالمان ها که کمتر از 0.005 درصد وزن بدن را تشکیل می دهند. مانند آهن، روی و ید.

3-عناصری که با وجود شرکت بعضی از آنها در فعالیت بیولوژیک بدن، نمی توان آنها را به عنوان عناصر معدنی ضروری قلمداد کرد. مثل وانادیم و فلوئور.

4-عناصری که تاکنون هیچ فعالیت بیولوژیکی برای آنها شناخته نشده است، ولی در بافت های بدن به مقادیر کم یافت می شوند. مانند طلا و سرب که ممکن است بیشتر به واسطه آلودگی محیط به درون بافت های بدن راه یافته باشند.

بین ماکروالمان ها و میکروالمان ها از نظر اهمیت هیچ تفاوتی وجود ندارد.

مقیاس اندازه گیری مواد معدنی در مواد غذایی میلی گرم mg یا میکروگرم mg است. مواد معدنی در تمام مواد غذایی به استثنای موادی که بسیار تصفیه شده است، وجود دارند.

یکی از خواص مواد معدنی این است که به یکدیگر تبدیل نمی شوند. PH محیط اطراف بر قابلیت حل آنها مؤثر است. به عنوان مثال کلسیم و آهن در اسیدها محلول ترند تا در بازها. این نکته در هضم و جذب آنها در معده و روده اهمیت ویژه ای دارد.

مواد معدنی انرژی تولید نمی کنند، اما در تمام مسیر متابولیسم مواد مغذی زیاد مقدار، ویتامین ها و حتی خودشان شرکت دارند.

توزیع مواد معدنی

مواد معدنی عمدتاً در اسکلت و دندان ها وجود دارند. مقداری از آنها هم در مایعات خارج سلولی و داخل سلول های بدن وجود دارد.

نقش مواد معدنی در بدن

مواد معدنی در ساختمان اسکلت بدن و دندان ها به کار رفته اند. آنها موجب فعالیت بسیاری از آنزیم ها می شوند. همچنین باعث حفظ تعادل اسید و باز بدن و تحریک پذیری عصبی و عضلانی می شوند و در پدیده رشد به طور مستقیم (منیزیم، کلسیم، فسفر) یا غیر مستقیم (ید و روی) مؤثرند.

منبع: اصول علم تغذیه، دوره علمی پودمانی- نگارش: دکتر علی کشاورز، استاد و مدیر گروه تغذیه و بیوشیمی دانشگاه علوم پزشکی تهران و آزاده نجارزاده، کارشناس ارشد رشته علوم بهداشتی در تغذیه

امتیاز به مطلب